薜琉璃調香創作｜飛揚細籽 FEYOND

2025年菩薩寺藥師法會，「薜琉璃 LULU」有殊榮成為寺院的供養藥油，這是一件眾生歡喜的事。當靛藍的油液，在滿檔的廠務被臨時加開的半自動填充產線中流淌時，清淨與透澈的色澤顯得格外聖靜。

「薜琉璃（Vaidurya）」的創作來源，擷取自《藥師經》中的梵文讚詞，意指清淨、內外明澈的琉璃光。然而，這瓶油誕生之前，卻正是我對芳療產業感到極度茫然、厭怠之時——那時經歷了家族最重要的至親友人離逝，在生命的重大疾病面前，我最熟悉的精油專業知識，卻有應用不上的束手無策與無力感。

— I —

寺院的供養
與創作的掙扎

當清淨的琉璃光在法會中流淌，它背後是調香師深重的茫然與痛苦。

這份痛苦，讓我不得不重新面對精油療癒觀的二大核心困境：

在生死的考驗下，我迫切需要向內尋求一種內外明澈的能量。在那之前，連譜香都觸焦。

— II —

調香的茫然，與企業管理的現實困境交織，形成難解的雙重困局。

對精油調香創作的茫然，與我作為公司營運者的現實困境交織在一起。公司的管理在 SAP 導入之前一直是我的死穴。時代的進步讓新世代的勞工享受了前人爭取的勞權，但面對社會化應對的缺乏，卻常讓管理階層焦頭爛額地收拾爛攤。

務實的營運與形而上的靈性陷入混沌，我對自己「企業營運者」這個角色產生了複雜的交戰，曾經認為值得赴湯蹈火、至死不悔的「大業」，一度走入了死局，看到了盡頭的放棄念頭。

與此同時，我們的供應鏈也響起了共時性的警鐘：保加利亞的玫瑰精油、索馬利蘭的乳香與沒藥，同時出現艱苦局面。農工老的老，年輕人蹲不下身段做採集；氣候極端，讓植物遭寒或遇大雨而毀損或收成減少。儘管辛苦拼出的萃取物，讓產品價格奇高，卻沒人視為好差事。

公司定位、管理、市場、供應鏈和資金運用，如何平衡？這些世間千萬個創業者共同的難題，精準數據和管理大師的經驗都無法全然解答。

— III —

在世間的答案找不到時，循著遁世之道，埋首佛法空性智慧。

當世間的答案找不到時，我循著慣常的遁世方法，埋首於《金剛經》和《大般若經》的空性智慧中找尋安慰。佛經法意總能出奇不意的顯化出一些訊息。

那段低谷，偶爾會拿起《藥師經》梵唄，我深深佩服這位「醫王」。究竟要洞察多深的人心，要具備多大的慈悲力，才能宏出十二道微妙殊勝的大願？

佛陀住世的年代，儘管科技與物質層面有著巨大差異，但精神與世俗煩惱的本質，卻有著驚人的相似度。佛言：「貪、瞋、癡」三毒，是所有煩惱的根源——這些內在的痛苦並未因科技進步而消失。 — 《藥師本願功德經》

人生的「生、老、病、死」根本問題不變，人們對身心健康、內心安樂與清淨的追求，始終是永恆的祈願。

— IV —

藥師佛的十二大願，是以入世的務實，解套娑婆世界的事業難題。

昨天跟了一日的藥師懺，這場法會給信根淺薄的自己喚醒了新的提醒：藥師佛的十二大願，正是以入世的務實，解套娑婆世界的事業難題。

苦難的表現形式雖隨時代而變——古代的貧病與現代的管理焦慮——但面對這些三毒與四苦，佛法的願力與智慧卻是永恆的解方。

「薜琉璃」的精油，不再只是一瓶物質的芳香分子，它應是願力的載體：以大地的藥石，應對現世的困苦；以清淨的琉璃光，提醒營運者在混沌中，仍需保持內外明澈的覺知。

這份智慧，正是讓我在放棄的盡頭，重拾本願的法藥。